지장경-1 도리천의 신통력 시연. (忉利天宮神通品)

1. 도리천에서 신의 힘을 발휘하다. (忉利天宮神通品)

나는 그런 것들을 보고 들었다.

어느 날 부처님께서 도리천에서 어머니를 위해 법을 설하실 때 사방에서 셀 수 없이 많은 부처님과 대보살들이 모여들어 “석가모니 부처님은 오악세계에 계신다.) 측량할 수 없는 지혜와 신통(剛强)한 중생(剛强)을 능히 다스리며 희로애락의 도(道)를 알느니라.

그 때 여래는 웃으며 억억억억의 큰 빛을 발하였다. 큰 원덕의 빛, 큰 자비의 빛, 큰 지혜의 빛, 큰 지혜의 빛, 큰 삼매의 빛, 큰 상서의 빛, 큰 축복의 빛, 큰 공덕의 빛, 큰 공덕의 빛, 큰 경외심의 빛, 그리고 큰 감탄의 빛 . .

말로 다 표현할 수 없을 만큼 많은 빛을 발산한 뒤 미묘한 음성도 다양하게 발했다. 이른바 단나바라밀다의 소리, 시라바라밀다의 소리, 찬제바라밀다의 소리, 비리야바라밀다의 소리, 세안나바라밀다의 소리, 반야바라밀다의 소리, 연민의 소리, 해방의 소리, 무루의 소리, 지혜의 소리, 위대한 지혜의 소리 사자의 소리, 사자의 소리, 큰 사자의 소리, 천둥의 소리, 큰 천둥의 소리였습니다.

그가 이렇게 형언할 수 없는 소리를 내자 사바세계와 다른 나라의 무수한 천신과 용과 귀신들도 도리천궁에 모여들었다. 일명 사천왕천 도리천 수염마천 도솔타천 화락천 타화자재천 범중천 범보천 대범천 무량광천 광금천 소정천 무량정천 변정천 복생천 복생천 광과천 엄식천 무량금식천 엄식과 수행 무상천 무번천 무열천 선현천 모든 천신군중과 모든 용귀군중 색구경천천, 마혜수라천, 비비비상처천이 다 와서 모였다.

또 바다의 신, 강의 신, 강의 신, 나무의 신, 산의 신, 땅의 신, 하늘의 신, 곡식의 신, 낮의 신, 밤 , 공기의 신, 음식의 신, 식물의 신 그리고 식물의 신. 이 모든 신들도 와서 법회를 위해 모였다.

다시 다른 나라와 사바 세계에 있는 모든 대마귀의 왕들이 있었습니다. 무시무시한 눈을 가진 이른바 귀신왕, 피를 먹는 귀신왕, 배아와 알을 먹는 귀신왕, 질병을 뿌리는 귀신왕, 독기를 모으는 귀신왕, 자비로운 마음을 가진 귀신왕, 복과 이익을 가져다주는 귀왕, 그리고 매우 사랑스러운 영왕을 포함하여 이 모든 영왕들이 법회에 와서 모였습니다.

그 때 석가모니불이 문수사리법왕보살마하살에게 말씀하시기를 “이 많은 부처님과 보살과 천룡과 귀신과 이세상과 저세상과 이 나라와 다른 나라들이 도리천에 와서 달마 회의를 위해 모입니다. 숫자를 추측할 수 있습니까?”

문수사리가 부처님께 기도하기를 “세존이시여, 저의 신통력으로 천겁을 헤아려도 알 수 없습니다.”

부처님께서 만주사리에게 말씀하시기를 “부처님의 눈으로 보아도 다 셀 수가 없다. 이들은 모두 지장보살이 구했거나, 구하고 있거나, 장기적으로 구하고 있을 것이며, 이미 성취했거나 현재 성취하고 있거나 미래에 성취할 사람들입니다.”

문수사리가 부처님께 기도하기를 “세존이시여, 저는 옛날에 선근을 닦고 거침없는 지혜를 얻었으니 부처님의 말씀을 들어도 자연스럽게 믿게 되나이다. 여래가 되면 의심이 생기고 설령 설령 비방을 당하지 않을 수 없다. 세상이 사랑하는 여러분, 지장보살마하살이 처음 수행을 시작했을 때 무엇을 수행했고, 어떤 서원을 했으며, 어떻게 이런 신비한 위업을 성취했는지 자세히 말씀해 주시기 바랍니다.”

부처님께서 문수사리보살에게 이르시되 비유하여 삼천세계의 많은 풀과 나무와 숲과 벼와 대마와 대나무와 갈대와 산과 돌과 먼지 중에 하나가 하나로 여기고 각각 하나로 여기느니라 항아리, 강의 모래알 하나하나를 천하(世界)라고 하고, 천하의 먼지 하나하나를 건이라 하며, 그 안에 쌓인 먼지의 수가 모두 건이라 할지라도 지장보살은 열간지과(十二果果)의 높은 지위에 오르는 데 걸리는 시간은 위에서 언급한 수보다 천 배나 더 긴데, 지장보살이 성문과 사불국에서 한 일을 어찌 비견하리요.

문수사리! 지장보살의 막강한 힘과 서원은 예측할 수 없다. 미래세에 어떤 선남자 선여인이 이 보살의 명호를 듣고 찬탄하고 예배하고 이름을 부르며 공양하거나 형상을 그리거나 조각하거나 그리면 이 사람들은 마땅히 삼만 삼천에 백 번 태어나도 결코 악의 길에 떨어지지 않는다.

문수사리! 이 지장보살마하살은 수년 전, 칼파 이전에 장남의 아들이 되었다. 그때 부처님이 계셨다 하여 “사자분성구족만행여래”라 하였다. 그때 장남이 부처님께서 온갖 상복을 베푸시는 것을 보고 부처님께 여쭈어 보았다. 그때 사자분신구족만행여래께서 장자에게 말씀하시기를 “그대가 이런 몸을 얻으려면 오랜 세월 고생하는 모든 중생을 제도하여 해탈케 하여야 한다.”

문수사리! 그 때 장자는 이 말에 입각하여 서원하여 이르되, “이제부터 내세의 한량없는 겁이 끝날 때까지 내가 육계의 고통 받는 중생에게 넓은 약을 베풀리라. 그들이 모두 구원받을 수 있도록 이러한 죄에서 영역. 그는 반드시 부처가 될 것입니다.” 나는 이 부처님 앞에서 이렇게 큰 서원을 하여 억만 나유타의 말할 수 없는 많은 겁을 거쳐 보살이 되었나이다.

또한 과거 잿빛칼파의 상상할 수 없는 시대에 각화정자재왕여래라는 이름의 부처가 계셨다. 조각상 중에는 그녀의 삶에서 매우 축복을 받고 모든 사람들에게 존경받는 브라만의 딸이 있었습니다. 그러나 그의 어머니는 항상 삼보를 가볍게 여기고 사도를 믿었다. 그 때 그의 딸 성녀(聖女)가 온갖 방법을 동원하여 어머니를 설득하여 바른 견해를 가지게 하였으나 이 여인의 어머니는 믿음이 전혀 없었고 생을 마감한 지 얼마 되지 않아 혼이 타락하였다. 무한 지옥 휴가

그 당시 바라문의 딸은 어머니가 아직 세상에 있을 때 인과관계를 믿지 않았기 때문에 그녀의 업장이 악취가 날 것이라고 의심했고 결국 그녀는 집을 팔고 향과 꽃과 다양한 제물을 샀고 과거에는 큰 것을 샀습니다. 불탑에 바치는 공양 그때 내가 각화정자재왕여래를 보았을 때 그녀의 모습이 절에 드러났다.

그 때 바라문의 딸은 존귀한 얼굴에 대한 숭배와 공경의 마음을 가지고 조용히 속으로 생각하기를 “부처님의 이름은 대각이시며 모든 지혜를 가지셨다.” 다 쓴.’ 라고 불리는.

이때 바라문의 딸이 고개를 들어 오랫동안 울면서 여래를 놓쳤고 갑자기 공중에서 소리가 들렸습니다. “울고 있는 성녀여, 너무 슬퍼하지 마십시오. 네 엄마가 어디 갔는지 보여 줄게.

바라문의 딸은 합장하고 공중을 향하여 하늘을 향하여 말했다. 어머니가 돌아가신 후 밤낮으로 생각했지만 어디에서 태어났는지 물어볼 사람이 없었다”고 말했다.

그때 공중에서 음성이 들려와 두 번째로 “나는 네가 모셨던 과거의 각화정자재왕여래이다. 어머니에 대한 애정이 일반 중생의 두 배인 것을 보았으니 말씀드리겠다”고 말했다.

바라문의 딸은 이 소리를 듣자마자 너무 감동을 받아 몸을 일으키고 자해하여 팔과 다리를 다쳤습니다. 현재의 내 몸과 마음은 곧 죽게 될 것입니다.”

그때 각화정자재왕여래가 성인에게 “식사를 마치고 일찍 집에 가서 단정히 앉아 내 이름을 기억하라.

그 때, 바라문의 딸은 부처님께 예배를 드리자마자 집으로 돌아와 어머니를 생각하고 단정히 앉아 부처님을 생각하며 밤낮을 지새우더니 갑자기 그녀의 몸이 바닷가에 이르렀다.

바닷물이 끓고, 온통 쇠로 된 많은 흉악한 짐승들이 바다 위를 날며 그들을 동서로 쫓고, 수백만의 남녀가 바다 한가운데 드나들며 먹히는 것을 보았다. 그들 모두는 사악한 짐승의 종류입니다. 모양이 다르고, 손이 많고, 눈이 많고, 발이 많고, 머리가 많고, 어금니가 튀어나와 있고, 칼날처럼 날카로워서 죄인을 악한 짐승에게 가까이 가게 합니다. z가 얽혀 있는 것처럼 만 가지의 다른 모양이 있었고 나는 감히 그것을 오랫동안 쳐다보지 못했습니다. 그러나 그 당시 바라문의 딸은 노래의 힘 때문에 자연스런 두려움이 없었습니다.

자신의 이름을 무독이라 부르는 영왕이 있어 머리를 숙여 영접하러 왔다.

그 때 바라문의 딸이 신령왕에게 물었다. “여기가 어디입니까?”

무독이 대답했다. “여기가 대철위산 서쪽 제1바다입니다.”

성자는 “Iron Magenberg에 지옥이 있다고 들었습니다. 사실입니까? “라고 물었습니다.

Toxic은 “정말 지옥이 있습니다. “라고 대답했습니다.

성자는 “내가 지옥이 있는 곳에 왜 왔느냐”고 물었다.

무독은 “초능력이 아니면 업보다. 결국 이 두 가지 없이는 여기까지 올 수 없었다”고 말했다.

성인은 다시 물었습니다. “이 물은 왜 끓고 왜 그렇게 많은 죄인과 사악한 짐승이 있습니까?”

무독이 대답하였다. 그들이 살았을 때 그들은 본래의 업을 가지고 있어야 합니다. 견디다 보면 지옥에 가겠지만 당연히 이 바다를 건너야 한다.

바다 동쪽으로 십만 유순의 바다는 이곳의 고통의 두 배인 또 다른 바다이고, 이 바다의 동쪽에는 또 고통의 두 배인 또 다른 바다가 있습니다. 삼업(三業)으로 생긴 악업(惡業)을 들여와 견디기 때문에 모두 ‘업(業)의 바다’라 부르는데 이곳이 바로 그곳이다.”

성자는 또한 신령왕 무독에게 “지옥이 어디 있느냐”고 물었다.

무독이 대답하였다. 헤아릴 수 없는, 고통이 거기에 있다.”

성인은 또한 위대한 정령왕에게 “어머니가 돌아가신 지 오래되었지만 어머니의 시신이 어디로 갔는지 모르겠습니다. “라고 물었습니다.

신령왕이 성인에게 물었다. “보살의 어머니는 살아 있을 때 어떤 행위를 배웠습니까?”

성인이 대답했다: “어머니는 잘못된 견해로 삼보를 놀리고 비방했습니다. 한동안은 믿는 척해도 곧 신성 모독을 하게 될 것이고, 죽은 지 오래되었지만 어디 있는지 모른다”고 말했다.

무독이 물었다. “보살 어머니의 성은 무엇입니까?”

성자는 대답했습니다. “저의 아버지와 어머니는 모두 브라민 부족입니다. 라고 불리는.

독이 없는 사람은 합장하고 보살에게 물었다. “성인이 죽었으면 좋겠습니다. 열제리가 하늘나라에 태어난 지 사흘이 지났다. 어린 아들은 어머니를 위해 공양을 하고 어머니의 축복을 지워서 뇨래왕의 사리탑에 바쳤지만 보살의 어머니는 지옥에서 탈출했을 뿐만 아니라 무한지옥에 있는 죄인들이 모두 이날을 즐기며 천상에 함께 환생했습니다. ” 라고 불리는.

신왕이 말을 마치자 합장하고 물러가니 바라문의 딸이 곧 꿈처럼 돌아와 이를 깨닫고 갑자기 각화정자재왕여래의 탑 앞에서 큰 서원을 하여 이르되, 미래의 칼파를 위해 모든 죄 있는 존재들에게 말을 퍼뜨리십시오. 나는 수단을 제공하고 그들을 해방시킬 것입니다.”

부처님께서 만주사리에게 이르시되 당시의 신왕은 지금의 길조보살이요, 그 당시의 바라문의 딸은 지금의 지장보살이다.